甲子序數(shù)互推 v1.1 綠色版六十甲子納音表

甲子序數(shù)互推是周易六十甲子輔助工具之一。能夠幫助你在演算周易的時(shí)候快速推算出甲子序號(hào)及納音。

周易介紹：

《周易》：即《易經(jīng)》。它承載了過多的歷史使命和任務(wù)，雖不乏文采和哲理，是儒家重要經(jīng)典之一，相傳系周人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認(rèn)為它是戰(zhàn)國或秦漢時(shí)期的儒家作品，并非出自一時(shí)一人之手。

《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。 《易經(jīng)》含蓋萬有，綱紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

周易一書，并非占卜之書，乃是借占卜寫修身。每個(gè)卦都是修行中岔路，人身不正，處世即不正。人若生病，事業(yè)亦必荒廢。周易與其說占卜人事，不如說是記錄人體內(nèi)的各種病癥。易經(jīng)的存在，是互補(bǔ)了黃帝內(nèi)經(jīng)人體經(jīng)絡(luò)病癥。人體經(jīng)絡(luò)運(yùn)行不正，就要有是非災(zāi)厄。

納音介紹：

納音是在古代漢族術(shù)數(shù)預(yù)測中廣為應(yīng)用的一種取數(shù)的方法，它對應(yīng)的數(shù)理已經(jīng)被六十甲子納音大致的規(guī)定下來，其基本的意義還是用“五行”來闡述的。

“納音”是古代漢族風(fēng)水學(xué)的一個(gè)名詞。五行術(shù)數(shù)預(yù)測的基本元素是五行金木水火土。它是可以根據(jù)數(shù)字推算出來的。而數(shù)字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之，余數(shù)滿十去之，余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行為納音”。

甲子序號(hào)介紹：

六十甲子是基本的紀(jì)年方法。用納音預(yù)測主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子與納音的關(guān)系經(jīng)推衍后，被規(guī)定下來，為了記憶的方便，還做了一個(gè)《六十甲子納音歌》。

如下：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金

壬午癸未楊柳木 甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火

丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳砂中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

那么六十甲子納音的術(shù)理是怎樣推出來的呢？

以“甲子乙丑海中金”為例，術(shù)數(shù)家是這樣解釋的：

甲九子九，乙八丑八，其數(shù)之和為三十四，于四十九內(nèi)減之，余十五，去十不用而余五，五為宮音，屬土，土能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關(guān)。這個(gè)相關(guān)是根據(jù)五行生克推衍出來的。

又因?yàn)樽訉偎?，又為湖，又為水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是說，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地方的金，是因?yàn)椤白印迸c“水”有關(guān)，海里的東西當(dāng)然是水多。還有，“丑”是土，是埋葬和承載“金”的地方。金屬到了水了會(huì)下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了。

那么為什么“子”與“水”有關(guān)、“丑”與“土”有關(guān)呢？這也是規(guī)定的。具體的規(guī)定是：子屬水、丑屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。

丙寅丁卯爐中火仿此理推之。