羌族輸入法注冊版 v1.0 官方64位版少數(shù)民族輸入法

羌族輸入法是適用于羌族同胞們在電腦上輸入羌族文字所用的少數(shù)民族輸入法，共分為四個版本，該版本為可用于64位操作系統(tǒng)的注冊版輸入法軟件。

羌族輸入法是彭超先生基于結構輸入法，依托漢羌詞典打造的羌族語言輸入法，支持漢語與拼音以及羌文輸入與候選，同時支持各種自定義和二次開發(fā)。

羌族介紹：

羌族是中國西部的一個古老的民族，自稱“日麥”、“爾瑪”，被稱為“云朵上的民族”。傳說5000年前炎帝部落與黃帝部落大戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后炎帝率其大部與黃帝部落融合，形成華夏族（漢族）；少部分西遷南遷，與當?shù)赝林诤?，形成羌族、藏族、彝族等?/p>

羌族主要聚居地在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣，綿陽市北川羌族自治縣、平武縣，其余散居在阿壩州松潘、黑水、九寨溝等縣，甘孜藏族自治州的丹巴縣、成都市都江堰地區(qū)、雅安地區(qū)、四川西南，貴州省江口縣、石阡縣，陜西省漢中市寧強縣、略陽縣，寶雞市鳳縣部分地區(qū)，甘肅南部、云南、現(xiàn)有人口約309,576人（2010年）。

今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統(tǒng)文化的一支，與漢族、藏族、彝族、納西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景頗族、拉祜族、基諾族等為兄弟民族，皆具有部分炎帝部落的血統(tǒng)。

羌族語言：

羌族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。操這種語言的羌族居民自稱“日麥（四川話發(fā)音mei，入聲）”、“麥”、“爾咩”、“爾瑪”、“瑪”，這些都是同一名稱在不同地區(qū)的語音變化，使用羌語的人口約有12萬。羌語分布在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松潘、黑水，此外還有極少部分分布在綿陽市北川羌族自治縣西北部和甘孜藏族自治州的丹巴縣。

經過調查研究證實，羌語可分為南北兩大方言。北部方言的語法表現(xiàn)形式比較復雜，用形態(tài)手段來表達語法規(guī)律的情況比南部方言多。北部方言內部差別較小，南部方言內部差別較大。北部方言區(qū)靠近藏區(qū)，使用藏語借詞和反映牧區(qū)生活的詞較多，南部方言區(qū)靠近漢區(qū)，使用漢語借詞和反映農區(qū)生活的詞較多，并且還可以有和漢語相同的語序出現(xiàn)在口語中。北部方言有鎮(zhèn)平、曲谷、回龍、黑虎、渭門、維古、茨木林、麻窩、蘆花等9種土語；南部方言有雁門、龍溪、綿篪、蒲溪、木卡、桃坪等6種土語。

北部方言主要分布在茂縣北部的赤不蘇區(qū)、較場區(qū)、中部的沙壩區(qū)、黑虎鄉(xiāng)、永和鄉(xiāng)，黑水縣的大部分地區(qū)，松潘縣的鎮(zhèn)江區(qū)、熱務區(qū)，以及北川羌族自治縣的部分地區(qū)。20世紀80年代，操北部方言的人口約有9萬。其特點是，大多數(shù)地區(qū)有顫音，復輔音比較豐富，單元音都分長短、卷舌與不卷舌，有豐富的輔音韻尾、帶輔音韻尾的韻母也比較多，有重音，沒有聲調，輕重音在構詞、構形等方面都有區(qū)別意義的作用，在構詞或構形中有許多語音變化現(xiàn)象，如輔音的弱化、換位、交替，元音的和諧、脫落、增加等。北部方言代詞沒有“格”的語法范疇，指示代詞只能單獨做句子成分，動詞有人稱、數(shù)、時間、態(tài)、體、式的語法范疇。

南部方言主要分布在理縣通化區(qū)、薛城區(qū)、汶川的威州區(qū)、綿篪區(qū)。20世紀80年代，操南部方言的人口約有33000人。南部方言的特點是，沒有顫音[r]，大多數(shù)讀作[dz]或[l]，復輔音較少，北部方言的復輔音在南部方言中大都讀成單輔音，有聲調，起區(qū)別詞義和形態(tài)的作用，沒有重音。南部方言內部各地詞匯差異較大，與北部方言相比，同源詞所占比例少。

南部方言地區(qū)通用羌漢兩種語言，在公路沿線，除了老年人、壯年人還能說羌語外，青少年中會講羌語的越來越少。北部方言地區(qū)和偏僻山區(qū)，羌語還廣泛使用。

羌族文字：

岷江、湔江上游地區(qū)羌族因與漢族人民的長期交往，他們很早就用漢文記事，通用漢文。中古羌人在尋找不受時空限制的交際手段中，在西夏王朝元昊的大力主張下還創(chuàng)造、使用過西夏文字。遺憾的是，鮮有學者能釋讀西夏文字。西夏文字是根據(jù)西夏語的本質特點而創(chuàng)制的，自稱“蕃文”或“蕃書”，屬表意文字類型，總共有六千余字，分篆書、楷書、行書、草書幾種字體，分單純字和合成字兩類，其中又以會意合成和音意合成字最多，占西夏文字總量的80%?左右。省形和省聲現(xiàn)象比較普遍，極少象形字和指事字。西夏文字在不太長的時間里被制定出來，既是黨項羌民族富于智慧的表現(xiàn)，同時也為大夏政治、經濟、文化的發(fā)展開辟了新紀元。

此后，西夏文書告示一律用新文字書寫?！段飨臅隆肪硎d：“元昊既制蕃書，尊為國字，凡國中藝文浩牒盡易蕃書?！薄安⑻卦O‘蕃學院’，以培養(yǎng)西夏文人才?！北４嬷两竦奈飨奈奈墨I不僅種類繁多，且內容十分豐富，有各種官私應用文書，有學術價值很高的法律、歷史、文學、醫(yī)學等方面的著作，有多種類型的字典、辭書，有一大批譯自漢文的儒學經典和兵書要籍，有眾多佛經等等。

但是根據(jù)“文字是語言的符號，是用來表述語言”的觀點，漢文和西夏文都不能算作現(xiàn)代羌族的文字，因為它們皆不能表述現(xiàn)代羌民族所使用的語言。

羌文包括羌族拼音文字和地方羌文。羌族拼音文字方案創(chuàng)制于上世紀90年代初，于1991年獲得四川省人民政府批準，1993年獲國家民委口頭同意正式試行，1999年在國家民委給中央的一個報告中被確認合法地位。